1913 · ص325 · ج6
للشّوى] قيل: وما الجعظريّ؟ قال: [الفظّ الغليظ] قيل: وما العتلّ الزّنيم؟ قال:
[الشّديد الخلق الرّحيب البطن، ظلوم للنّاس] ١.
قال صلّى الله عليه وسلّم: [تبكي السّماء من رجل أصحّ الله جسمه وأرحب جوفه وأعطاه الدّنيا، فكان للنّاس ظلوما، فذلك العتلّ الزّنيم] قال: [وتبكي السّماء من الشّيخ الزّاني ما تكاد الأرض تقلّه] ٢.وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: [لا يدخل الجنّة ولد الزّنا ولا ولده ولا ولد ولده، وأنّ أولاد الزّناة يحشرون في يوم القيامة في صورة القردة والخنازير] ٣.
وقال صلّى الله عليه وسلّم: [لا تزال أمّتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزّنى، فإن فشا فيهم ولد الزّنا فيوشك أن يعمّهم الله بعقاب] ٤،وقال عكرمة: (إذا كثر أولاد الزّنا قلّ المطر) ٥.
قوله تعالى: {أَنْ كانَ ذا مالٍ وَبَنِينَ} (١٤)؛معناه: لا تطعه لأنه كان ذا مال وبنين؛ أي لا تطعه لماله وبنيه، وكان ماله نحوا من سبعة آلاف مثقال من
١ في الدر المنثور: ج ٨ ص ٢٤٧؛ قال السيوطي: (أخرجه أحمد وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن شهر بن حوشب، قال: حدثني عبد الرحمن بن غنم أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال ... ) وذكره. وأخرجه الإمام أحمد في المسند: ج ٤ ص ٢٢٧ بنحوه. وفي مجمع الزوائد: ج ٧ ص ١٢٨؛قال الهيثمي: (رواه أحمد وفيه شهر بن حوشب وثقه جماعة وفيه ضعف. وعبد الرحمن ابن غنم ليس له صحبة على الصحيح).
٢ في الدر المنثور: ج ٨ ص ٢٤٨؛ قال السيوطي: (أخرجه عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن زياد بن أسلم قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ... ) وذكره. وأوقفه الطبري في جامع البيان: الأثر (٢٦٨١٨) على زيد بن أسلم.
٣ أخرجه الطبراني في الأوسط: ج ١ ص ٤٧٤:الحديث (٨٦٣) بلفظ: [ولا شيء من نسله إلى سبعة آباء].وفي مجمع الزوائد: ج ٦ ص ٢٥٧؛قال الهيثمي: (وفيه الحسين بن إدريس وهو ضعيف).وفي كنز العمال: الحديث (١٣٠٩٥) ساقه المتقي بلفظه وعزاه لابن النجار.
٤ أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ج ٢٤ ص ١٩:الحديث (٥٥).والإمام أحمد في المسند: ج ٦ ص ٣٣٣.وفي مجمع الزوائد: ج ٦ ص ٢٥٧؛قال الهيثمي: (رواه أحمد والطبراني وفيه محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، وثقه ابن حبان وضعفه ابن معين، ومحمد بن إسحاق) وقد صرح بالسماع، فالحديث صحيح أو حسن.
٥ ذكره القرطبي في الجامع لأحكام القرآن: ج ١٩ ص ٢٣٥.