وقال الطحطاوي -رحمه الله- ^١: « … لو كان بحيث لا يعود منه رشاش أو كان فيه منفذ بحيث لا يثبت فيه شيء من البول، لم يُكره البول فيه» ^٢. ثانياً: اتفق الفقهاء ^٣ على كراهة البول في المغتسل إن لم يكن له منفذ. قال ابن قدامة -رحمه الله-: «قال أحمد: إن صب عليه الماء، فجرى في البالوعة، فذهب -فلا بأس» ^٤ الأدلة: الدليل الأول: عن عبد الله بن مغفَّل -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ)) ^٥. الدليل الثاني: عن حُمَيْدِ بن عبد الرحمن قال: لقيت رجلاً صَحِب النبي -صلى الله عليه وسلم- كما صحبه أبو هريرة -رضي الله عنه- أربع سنين قال: ((نَهَى رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ، أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ، أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ، أَوِ الْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ، وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا)) ^٦. وجه الاستدلال من الحديثين: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن البول في المستحم، وهو

---