من الأعياص أو من آل حرب ... أغر كغرة الفرس الجواد ٣- وأم الأعياص آمنة بنت أبان بْن كليب بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة، ولها يَقُول النابغة الجعدي «١» : وشاركنا قريشا في تقاها ... وفي أنسابها شرك العنان بما ولدت نساء بني هلال ... وما ولدت نساء بني أبان وكانت أم سُفْيَان بْن حرب وعبد اللَّه بْن العباس هلاليتين. ٤- قَالَ ابن الكلبي: فالعنابس «٢» من بني أُمَيَّة: حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سُفْيَان واسمه عنبسة، والعنبس «٣» الأسد، وقال غيره: صبروا على الحرب فسموا العنابس. ٥- وكان حرب شريفًا وكان ينادم عبد المطلب، ثم جرى بينهما كلام فتنافرا فنفر عليه عبد المطلب، وزعم رجل من أهل المدينة: أن حربًا لما مات كانت نساء قريش (٦٩١) تبكيه فِي كل مأتم ويقلن واحرباه واحرباه «٤» ، فمكثن بذلك حينًا، ثم إن امرأة أصيبت بابنها فجعلن النساء يقلن «٥» : واحرباه، فقالت: وما أصنع بحرب؟ بل واحرباه، فقلن: واحرباه، من الحرب، واللَّه أعلم. ٦- وقد كتبنا ما كان بين عبد المطلب وحرب فيما تقدم مشروحًا، وقال الشاعر فِي حرب وأبي عمرو ابني أُمَيَّة: إما سألت من أهل مَكَّة ماجدًا ... فاسأل أبا عمرو وحرب الفاضلا أعطى وقد بخل الجواد بماله ... هوجاء تحسبها مهاة خاذلا

---