وَحَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ الْكُوفِيُّ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أبي صالح، قال: أنشد الأحوص ابن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ [١] ابْنَ عَبَّاسٍ: اللَّهُ بَيْنِي وَبَيْنَ قَيِّمِهَا ... يَفِرُّ مِنِّي بِهَا وأتّبعه [٢] فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَيْنِي وَبَيْنَ قَيِّمِهَا وَبَيْنَكَ. حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ الْكُوفِيُّ عُمَرُ بْنُ عِيسَى قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ كِنَاسَةَ يَقُولُ: لَمَّا قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ [٣] قَصِيدَتَهُ الَّتِي أَوَّلُهَا «تَشطّ غَدًا دَارُ جِيرَانِنَا » أَنْشَدَهَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَلَمَّا قَالَ عُمَرُ: تَشطّ غَدًا دَارُ جِيرَانِنَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «وَلَلدَّارُ بَعْدَ غَدٍ أَبْعَدُ» . فَقَالَ: «كَذَا وَاللَّهِ قُلْتُ، جُعِلْتُ فِدَاكَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الْكَلامُ مُشْتَرَك [٤] . فَلَمَّا أَنْشَدَ: «تَحَمَّلَ لِلْبَيْنِ جِيرَانُنَا» ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [٥] : «وَقَدْ كَانَ قُرْبهُمُ يُحْمَدُ» ، فَقَالَ عُمَرُ: كَذَا وَاللَّهِ قُلْتُ، وَقَبَّلَ يَدَهُ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ دَاخِلٍ دَهْشَةً فَآنِسُوهُ بِالتَّحِيَّةِ. حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُصَيْنِ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسًا فَجَاءَهُ سَائِلٌ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: ألستَ مُسْلِمًا تُصَلِّي وَتَصُومُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: إِنَّ مُوَاسَاتَكَ لَوَاجِبَةٌ، وَنَزَعَ ثَوْبَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى (٥٤٩) الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَوَافَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَرَآهُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّكْنَيْنِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ. حَدَّثَنِي مُظَفَّرُ بْنُ مُرَجَّى، حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عباس قال: منّا المهدي والمنصور والسفاح.

---