يدل على أنهم لا يُعطون عند عدم الحاجة إليه ^١. ثانياً: إن القول بنسخ الإعطاء من الزكاة للمؤلفة قلوبهم ضعيف، لما يلي: أ-لأنه ليس عليه حجة صريحة، لا من الكتاب ولا من السنة ^٢. ب- إن عدم إعطاء الخلفاء بعد النبي -صلى الله عليه وسلم- للمؤلفة قلوبهم يحتمل وجهين: الأول: إنهم لم يعطوا المؤلفة قلوبهم لعدم الحاجة إليه. الثاني: إنهم لم يعطوهم، لأن الإعطاء لهم من الصدقات قد نسخ، وأن سهمهم قد سقط. والنسخ لا يثبت بالاحتمال ^٣. والله أعلم.

---