8713 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " كَانَ يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، ثُمَّ خَرَجَ "

8714 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ ، وَالرُّكْنَ الأَسْوَدَ ، وَلا يَسْتَلِمُ الآخَرَيْنِ "

8715 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " مَرَرْتُ بِالْمَسْجِدِ غَيْرَ مُتَوَضِّئٍ أَسْتَلِمُ الرُّكْنَ ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : وَلا شَيْئًا مِنَ الْكَعْبَةِ ؟ قَالَ : لا "

8716 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " أَشَلُّ أَجَبُّ الْكَفِّ الْيُمْنَى ، أَيَسْتَلِمُ بِظَهْرِ كَفِّهِ أَمْ بِشِمَالِهِ ؟ قَالَ : بَلْ يُكَبِّرُ وَلا يَسْتَلِمُ بِشَيْءٍ مِنْ يَدَيْهِ ، وَأَيُّ ذَلِكَ صَنَعَ فَحَسُنٌ ، قَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، يَقُولُ : يَسْتَلِمُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَ الأَشَلَّ "

8717 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " مَرَرْتُ بِالْمَسْجِدِ غَيْرَ مُتَوَضِّئٍ ، أَسْتَلِمُ الرُّكْنَ ؟ ، قَالَ : لا ، قُلْتُ : وَلا شَيْئًا مِنَ الْكَعْبَةِ ؟ قَالَ : لا "

8718 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، أَنَّ أَبَاهُ أُخْبِرَ ، بِقَوَلِ عَائِشَةَ : " إِنَّ الْحَجَرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَاللَّهِ إِنِّي لأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إنِّي لا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِتَرْكِ اسْتِلامِهِمَا إِلا أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، وَلا طَافَ النَّاسُ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ إِلا لِذَلِكَ "

8719 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ وَلَكْنِ الشَّرْقِيَيْنِ "

8720 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، " أَنَّهُ لَمْ يَرَ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الْغَرْبِيَّيْنِ ، قَالَ : وَلَكِنَّهُ لا يَكَادُ أَنْ يُجَاوِزَ الشَّرْقِيَّيْنِ "

8721 عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَهُمَا يَطُوفَانِ بِالْبَيْتِ ، فَكَانَ مُعَاوِيَةَ لا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلا اسْتَلَمَهُ ، قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ إِلا الْحَجَرَ الْيَمَانِيَّ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ مِنَ الْبَيْتِ شَيءٌ مَهْجُورٌ "

8722 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : " طُفْتُ مَعَ عُمَرَ ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، فَكُنْتَ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ ، فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الأَسْوَدَ جَرَرْتُ يَدَهُ لأَنْ يَسْتَلِمَ ، قَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقُلْتُ : أَلا تَسْتَلِمَ ؟ فَقَالَ : أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ ؟ ، قَالَ : فَقُلْ…

8723 عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ غُطَيْفَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيَّ ، يُحَدِّثُ " أَنَّهُ طَافَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْبَيْتِ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُ لا يَدَعُ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ أَنْ يَسْتَلِمَهُمَا فِي كُلِّ طَوَافٍ ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ لا يَعْرِضُ الآخَرَيْنِ "

8724 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّهُ قَالَ : " وَمَنْ يَتَّقِي شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرَ يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَ حِينَ يَبْدَأُ وَحِينَ يَخْتِمُ "

8725 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ " أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا "

8726 عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَذْكُرُ عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، فَنَسِيتُهُ ، قَالَ : " لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ أَرْكَانِهِ مَهْجُورًا "

8727 عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَكْرِيِّ ، " أَنَّ الْحَسَنَ ، وَالْحُسَيْنَ ، أَوْ أَحَدَهُمَا طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَاسْتَلَمَ الأَرْكَانَ كُلَّهَا "

8728 عَنْ يَاسِينٍ ، عَنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ سَهْلِ ابْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ حَوْضُ عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفًا يُؤْمِنُونَ لِمَنْ دَعَا فَإِنْ نَسِيَ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ "

8729 عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، " أَنَّهُ رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ كُلَّهَا "