869 867 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَاءٌ , إِلا مَا يَغْسِلُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ , قَالَ : " فَلْيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَيُصَلِّي , وَلا يَتَيَمَّمُ " , قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ , يَقُولُ : لِيَغْسِلْ وَجْهَهُ , وَلْيَتَيَمَّمْ أَيْضًا

870 868 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ ، وَمَعَهُ مَاءٌ أَيُجْزِيهِ أَنْ يَغْسِلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ، وَمَعَهُ مَا يَبْلُغُ بِهِ قَدَمَيْهِ وَيَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ؟ قَالَ " لا ، لَعَمْرِي لا يُجْزِئُ عَنْهُ , فَلا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا بَلَغَ لَهُ قَدَمَيْهِ وَيَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ تَلا آيَةَ الْمَسْحِ ، فَجَعَلَهُمَا جَمِيعًا , وَجَعَلَ إِلَيْهَا الْمَسْحَ إِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً "

871 869 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَمْسَحُ مِنَ الْمَاءِ وَاحِدَةً فَقَطْ أَحَبُّ إِلَيْكَ ، أَمْ ثَلاثَ مَسَحَاتٍ بِالتُّرَابِ ؟ , قَالَ : " بَلْ مَسْحَةٌ بِالْمَاءِ ، فَلْيُؤْثِرِ الْمَاءَ عَلَى التُّرَابِ ، وَإِنْ قَلَّ الْمَاءُ فَلَمْ يَكْفِ فَلْيُؤْثِرْ قَلِيلَهُ عَلَى التُّرَابِ يَبْلُغُ مِنْ وُضُوءِ أَعْضَائِهِ مَا بَلَغَ ، وَلَكِنْ إِنْ قَلَّ الْمَاءُ بَدَأَ فِي ذَلِكَ بِغَسْلِ فَرْجِهُ وَلَوْ لَمْ يَبْلُغْ لَهُ إِلا ذَلِكَ "

872 870 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَكَانَ مَعَهُ مِنَ الْمَاءِ مَا يُوَضِّئُ وَجْهَهُ وَقَدَمَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ، أَيَدَعُ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ وَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ ؟ قَالَ : " لا ، لَعَمْرِي " , قُلْتُ لَهُ ، فَكَانَ مَعَهُ مَا يَغْسِلُ بِهِ وَجْهَهُ وَفَرْجَهُ فَقَطْ , قَالَ : " لِيَغْسِلْ وَجْهَهُ وَفَرْجَهُ ، ثُمَّ لِيَمْسَحْ كَفَّيْهِ بِالتُّرَابِ " ، قُلْتُ : فَكَانَ مَا يَغْسِلُ فَرْجَهُ ؟ , قَالَ : " فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ ، وَلْيَمْسَحْ بِالتُّرَابِ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ "