12910 12851 أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " الإِحْصَانُ أَنْ يُجَامِعَهَا لَيْسَ دُونَ ذَلِكَ إِحْصَانٍ ، وَلا يُرْجَمُ حَتَّى يَشْهَدُوا لَرَأَيْنَاهُ يُغَيِّبُ فِي ذَلِكَ مِنْهَا " ، وَعَمْرٌو ، وَابْنُ طَاوُسٍ مِثْلَهُ

12911 12852 أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : " فِي الْبِكْرِ يَنْكِحُ ، ثُمَّ يَزْنِي قَبْلَ أَنْ يَجْمَعَ مَعَ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : الْجَلْدُ عَلَيْهِ ، وَلا رَجْمَ "

12912 12853 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، " عَنْ رَجُلٍ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ ، وَلَمْ يَمَسَّ امْرَأَتَهُ ، قَالَ : لا يُرْجَمُ ، وَلَكِنْ يُجْلَدُ مِئةً "

12913 12854 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، " في الرجل ينكح المرأة ، فيزني قبل أَنْ يُجَامِعَهَا ، قَالا : لَيْسَ بِإِحْصَانٍ حَتَّى يُجَامِعَهَا " ، قَالَ مَعْمَرٌ : " وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا خَالَفَ قَوْلَهُمَا ، قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لا يُرْجَمُ حَتَّى يَشْهَدُوا لَرَأَيْنَاهُ يُغَيِّبُ فِي ذَلِكَ مِنْهَا

12914 12855 عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : لا يَكُونُ الإِحْصَانُ إِلا بِالْجِمَاعِ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، " أَنَّهُ أَتَى رَجُلٌ زَنَى ، فَقَالَ : أَدَخَلْتَ بِامْرَأَتِكَ ؟ قَالَ : لا ، فَضَرَبَهُ "

12915 12856 عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، قَالَ : " أَتَى عَلِيًّا رَجُلٌ قَدْ زَنَى بِامْرَأَةٍ ، وَقَدْ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ، وَلَمْ يَدْخُلْ ، فَقَالَ : أَزَنَيْتَ ؟ فَقَالَ : لَمْ أُحْصِنْ ، قَالَ : فَأَمْرَ بِهِ , فَجُلِدَ مِائَةً "

12916 12857 عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ بَدْرٍ ، قَالَ : " فَجَرَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَقَدْ تَزَوَّجَتْ ، وَلَمْ يُدْخَلْ بِهَا , فَأُتِيَ بِهَا عَلِيٌّ ، فَجَلَدَهَا مِائَةً ، وَنَفَاهَا سَنَةً إِلَى نَهْرَيْ كَرْبِلاءَ "