7864 عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ، قَالَ : لَمْ يَبْلُغْنَا فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَلَكِنَّا نَرَى أَنْ يَعْتِقَ رَقَبَةً مِثْلَ كَفَّارَةِ الَّذِي يَقَعُ عَلَى أَهْلِهِ فِي رَمَضَانَ "

7865 أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الَّذِي يَقَعُ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ ؟ فَقَالَ : يَعْتِقُ رَقَبَةً ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا "

7866 عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : إِذَا وَقَعَ الْمُعْتَكِفُ عَلَى امْرَأَتِهِ ، اسْتَأْنَفَ اعْتِكَافَهُ "

7867 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لا يَأْتِي الْمُعْتَكِفُ أَهْلَهُ بِاللَّيْلِ وَلا بِالنَّهَارِ ، يَقُولُ : لا يُصِيبُ أَهْلَهُ ، وَلا يُقَبِّلُ ، وَلا يُبَاشِرُ ، وَلا يَمَسُّ ، وَلا يَجِسُّ ، لِيَعْتَزِلْهَا مَا اسْتَطَاعَ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَيْضًا

7868 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لا يَقْطَعُ جِوَارَهُ إِلا الإِيقَاعُ نَفْسُهُ ، كَهَيْئَةِ الصِّيَامِ وَالْحَجِّ "

7869 عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ خَمْسِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ رَدَّهَا زَوْجُهَا ، قَالَ : تَقْضِي مَا بَقِيَ عَلَيْهَا " بَابٌ هَلْ يُخَاصِمُ الْمُجَاوِرُ ؟