956 · ص973 · ج2
قبله، فلا يصح نسخ المتأخر بالمتقدم.
ثانياً: إن النفخ في الصلاة مكروه، لكن لا يفسد الصلاة ما لم يتفاحش، ولم يقصد به صاحبه اللعب والعبث، وذلك لما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه نفخ في صلاته، وقال: «وعرضت عليّ النار، فجعلت أنفخ خشية أن يغشاكم حرها» ١.
ثالثاً: إن النفخ في الصلاة إذا كثر، ولم يكن لحاجة فإنه يكون حكمه حكم الكلام في الصلاة، وذلك لما روي عن ابن عباس -رضي الله عنه- وغيره أنه بمنزلة الكلام ٢.
والله أعلم.
١ أخرجه بهذا اللفظ أحمد في المسند ١١/ ٣٧٤، من حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه-. وصححه ابن خزيمة، والطبري، وابن حبان. انظر: فتح الباري ٣/ ١٠٣.
٢ انظر: مصنف ابن أبي شيبة ٢/ ٦٧؛ المغني ٢/ ٤٥٠.