القاسم بن محمد عن العمرى وما يقول الناس فيها، فقال القاسم بن محمد: (ما أدركت الناس إلا وهم على شروطهم في أموالهم، وفيما أُعطوا) ^١. ثالثاً: عن مالك قال: رأيت محمداً ^٢ وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، فسمعت عبد الله يعاتب محمداً، ومحمد يومئذ قاض، فيقول له: مالك لا تقضي بالحديث الذي جاء عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في العمرى حديث ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر ^٣؟ فيقول له محمد: (يا أخي لم أجد الناس على هذا، وأباه الناس، فهو يكلمه ومحمد يأباه) ^٤. ويستدل منها على النسخ: بأن العمرى هبة مشروطة، وحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- يدل على أن للمشترط ما شرطه، ويؤيده قول القاسم بن محمد بأنه أدرك الناس على ذلك. فيكون حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- ناسخاً لما

---