أشياء غير المذكورة فيها ^١. ومما سبق يظهر أنه إذا صح حديث غالب ابن أبجر، وأم نصر المحاربية، وأريد بالآية الكريمة حصر المحرمات من المطعومات فيما ذكر فيها، يظهر صحة القول بنسخ ما يدل على جواز أكل لحوم الحمر الأهلية، ويؤكد ذلك ما جاء في رواية البراء بن عازب -رضي الله عنه- أنه -صلى الله عليه وسلم- لم يأمرهم بأكله بعد النهي، فدل أن النهي آخر الأمرين ^٢. والله أعلم.

---