← المكتبة ▭▭ 2 pages
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه
ابن كثير التخريج والأطراف 774 هـ
A− A+
50 · ص29 · ج1
٢ - باب الآنيةِ - عن حُذيفةَ بنِ اليمَانِ رضي اللهُ عنهما أنّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، قالَ: " لا تَشربوا في آنيةِ الذَّهبِ والفِضّةِ، ولا تأكلوا في صحافِهما، فإنَها لَهمْ في الدُّنيا، ولَكمْ في الآخرةِ " ١، أخرجاه. - ولهما عن أُمِّ سَلَمةَ، قالَتْ: قالَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: " الذي يشربُ في إناءِ الفِضَّةِ، إنّما يُجَرْجِرُ في بطنِهِ نار جهنّمَ " ٢، ولفظُهُ للبخارِيِّ. - وعن ابنِ عُمرَ أنّ رسوَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، قالَ: " مَنْ شربَ في إناءٍ مِن ذهبٍ أو فضّةٍ، أو إناءٍ فيهِ شيءٌ من ذلكَ، فإنّما يُجَرْجِرُ فيه بطنِهِ نار جهنّم " ٣، رواه الدارَقُطنيُّ من حديث يحيى بن محمدٍ الجارِي، قال البخاريُّ: يتكلمون فيهِ، فلو صَحَّ لكانَ فيهِ دلالةٌ على تحريمِ المُضَبَّبِ مُطلقاً، لكن روى البخاريُّ عن أنَسٍ: " أنّ قدحَ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ انكسَرَ، فاتّخَذَ مَكانَ الشَّعْبِ سِلْسِلةً من فِضّةٍ " ٤. - ولأحمدَ عن عاصمٍ الأحولِ، قالَ: " رأيتُ عند أَنَسٍ قدحَ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فيهِ ضُبَّةً مِن فِضَّةٍ " ٥، وقد قالَ بعضُ العلماءِ: إنَّ أَنساً هو الذي اتخذَها. - وعن أنَسٍ: " كانتْ قَبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فِضّةً " ٦، رواه أَبو داودَ،
١ أخرجه البخاري (٧/ ٩٩) نواوي، ومسلم (٢/ ٢٢٩). ٢ رواه البخاري (٧/ ١٤٦)، ومسلم (٢/ ٢٢٧) عن أم سلمة. ٣ رواه الدارقطني (١/ ٤٠)، قلت: بالأصل: من حديث محمد الجاري - والصواب يحيى بن محمد الجاري. كما هو عند الدارقطني والتهذيب (١١/ ٢٧٤) وغيره. ٤ رواه البخاري (٤/ ١٠١) نواوي. ٥ رواه أحمد (٣/ ١٣٩) المسند مع منتخب كنز العمال. ٦ رواه أبو داود (٢/ ٢٩)، والنسائي (٨/ ٢١٩)، والترمذي (٤/ ٢٠١).
→ prev 50 / 795 next ←