٢ - بابُ: الوليمةِ والنَّثرِ عن أنسٍ: " أنَّ رسولَ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ رأى على عبدِ الرَّحمن بن عَوفٍ رَدعَ زَعْفران، فقال: مَهْيَمُ؟، قالَ: يا رسولَ اللهِ تزوّجتُ امرأةً، قالَ: ما أصدقْتها؟ قالَ: وزْنَ نَواةٍ من ذهبٍ، قالَ: فباركَ الهُ لكَ، أوْلمْ ولو بشاةٍ " ^١، أخرجاهُ. وظاهرُ الأمرِ للوجوبِ. وتقدّمَ حديثُ: هلْ عليَّ غيرُها؟، قالَ: لا، إلا أن تطوَّعَ ^٢، يعني في الزّكاةِ، وقد استُدلَّ بهِ على عدمِ وجوبِ الوَليمةِ. عن أنسٍ، قالَ: " ما أوْلمَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ على شيءٍ من نسائِه، ما أوْلَمَ على زينبَ، أولَمَ بشاةٍ " ^٣، أخرجاهُ. عن صَفيّةَ بنتِ شَيْبةَ عن عائشةَ، قالتْ: " أولمَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ على بعضِ نسائِه بمُدَّينِ من شعيرٍ " ^٤، رواهُ البخاريّ هكذا وقع في روايةِ كريمة ^٥ بنتِ أحمد، وفي بعضِ النسخِ: عن صفيّةَ من غيرِ ذكرِ عائشةَ وهو في ^٦ سنن النّسائي. وعن أنسٍ، قالَ: " أقامَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بينَ خيبرَ والمدينةِ ثلاثاً يُبْنى عليهِ بصَفيّةَ بنتِ حُيَي، فدعوتُ المسلمين إلى وليمتِهِ، فما كانَ فيها من خبزٍ ولا لحمٍ، أمرَ

---