ولهُ عن أبي رِفاعةَ العَدَوِيِّ قريبٌ من ذلكَ. عن أبي هريرةَ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، قالَ: " مَنْ أدركَ ركْعةً من الصلاةِ معَ الإمامِ، فقد أدركَ الصلاةَ " ^٢٢، أخرجاهُ. ولابنِ ماجَةَ، والدارَقُطنيِّ من طرقٍ فيها نظرٌ. عن أبي هريرة مرفوعاً: " مَنْ أدركَ من الجُمعَةِ ركْعةً، فلْيُصلِّ إليها أُخرى " ^٢٣. ورواها أبو سَعيد بنُ الأعرابيّ، وهي على شرطِ مُسلم، وزادَ الدارَقُطنيُّ في روايةٍ: " فإنْ أدرَكَهُم جُلوساً، صلّى الظهرَ أربعاً " ^٢٤، وذلكَ من روايةِ ثلاثةٍ من الضُّعفاءِ. عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ، قالَ: " أراكُم قد كَثُرتُمْ في الجُمَعِ، فلْيسْجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ " ^٢٥، رُوي ذلكَ من طريقين عنهُ، يَشدُّ كلٌّ منهما الأُخرى. تقدّمَ قولُهُ عليهِ السلامُ: " إنّما (جُعِلَ) ^٢٦ الإمامُ ليُؤْتَمَّ بهِ "، وفيهِ: " فإذا ركَع فارْكَعوا " يُستَدلُّ بهِ لأحدِ القولينِ أنّ المأمومَ يُتابعُ إمامَهُ، ولا يشتغلُ بأفعالِ - نفسِهِ.

---