كتاب العتق وهو قربة عظيمة. وعتق العبد أفضل. وعنه: عتق الأمة. وعنه: عتق المرأة للأمة. ويسن عتق القوي المكتسب. وفي استحباب عتق من لا كسب له وكتابته روايتان. وقيل: تكره كتابته فقط. ويصح ممن تصح وصيته. وعنه: بل هبته له. وصريحه: لفظ العتق والحرية كيف صرِّفا، وكنايته: خلّيتك وأطلقتك اذهب حيث شئت وألحق بأهلك ونحو ذلك، وقوله: لا سلطان ولا ملك ولا رق ولا سبيل لي عليك، وفككت رقبتك، وملكتك نفسك وأنت مولاي، وأنت لله أنت سابية: كناية. وعنه: صريح. وقوله لأمته: أنت طالق، أو حرام؛ كناية في العتق.