باب الإمامة يقدم الأقرأ جودة- وقيل كثرة- إن علم فقه صلاته، وإلا فعلى ففيه أمي، ثم الأفقه إن قرأ ما يجزئ. وقيل: عكسه. ثم الأسن، ثم الأشرف، ثم الأقدم هجرة، ثم الأتقى، ثم من قرع. وعنه: من أراد المصلون. وقيل: الهجرة قبل السن (ق ١٢ - أ). وقيل: بعده. وقيل: القراءة، ثم الفقه، ثم الشرف، ثم الهجرة، ثم السن. وقيل: بعدها من سبق إسلامه، ثم الشرف. وإمام المسجد وصاحب البيت أحق من غير ذي سلطان- وقيل: ومنه- فإن قدما غيرهما لم يكره؛ نص عليه. ويقدم المستأجر والمستعير- وقيل: المالك- والسيد في بيت عبده عليه، والمولى على نائبه، والحر الحاضر والحضري والبصير على العبد والمسافر والبدوي والأعمى.