ضيق وقت الحاضرة عنها، وحضور جماعتها، وكونها جمعة، واستيعاب وقتها بالفوائت، ويسقطه النسيان. وقيل: لا، كالجهل في الأصح. فإن ذكر قبل سلامه أتم نفلا ومع ضيق الوقت فرضنا. وعنه: يبطل. وعنه: لا يجب ترتيب. وقيل: ولا فور. وقيل: يجبان في خمس صلوات فقط.