القول الثاني: ينفى الرجل، ولا تنفى المرأة ولا العبد. وهو مذهب المالكية ^١. ونحوه قول الأوزاعي ^٢. القول الثالث: ينفى الزاني سواء كان رجلاً أم امرأة، حراً أم عبداً، وينفى الحر سنة، والعبد نصف سنة. وهو مذهب الشافعية ^٣. ونحوه قول الثوري وأبي ثور ^٤. القول الرابع: ينفى الزاني سواء كان رجلاً أم امرأة، ولا نفي على الزاني إن كان رقيقاً. وهو مذهب الحنابلة ^٥. وقال به الحسن، وحماد، وإسحاق بن راهوية ^٦. الأدلة ويستدل للقول الأول-وهو أنه لا نفي على الزاني- بما يلي: أولاً: قوله تعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ} ^٧.

---