القول الأول: لا يقتل السيد بعبده. وهو قول جمهور أهل العلم، ومنهم أصحاب المذاهب الأربعة ^١. القول الثاني: يقتل السيد بعبده. وإليه ذهب بعض أهل العلم، منهم: إبراهيم النخعي، وداود الظاهري ^٢. وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ^٣. الأدلة ويستدل للقول الأول-وهو أنه لا يقتل السيد بعبده- بما يلي: أولاً: ما سبق في دليل القول بالنسخ من حديث عبد الله بن عمرو، وابن عباس، وعلي-رضي الله عنهم-. ثانياً: قوله تعالى: {وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا} ^٤.

---