ابن عبد البر ^١ أنه ممن روي ذلك عنه بالطرق الصحاح. ^٢ وإذا روي عنه هذا وذاك فإما أن نقول بتساقط ما روي عنه في ذلك للتعارض، ونرجع إلى ما روي في ذلك عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وثبت عنه بالطرق الصحاح المتفق على صحته، وهو غسل الإناء من ولوغ الكلب سبعاً. وإما نرجح بين ما روي عن أبي هريرة في ذلك، فنقول: قوله وفتواه الموافق لما ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالطرق الصحاح أولى بالترجيح، بل هو المتعين؛ لأنه لا قول لأحد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا هو -صلى الله عليه وسلم- ^٣. ثالثاً: أن ما ذكر من وجه استدلال للنسخ، احتمال والنسخ لا يثبت بالاحتمال ^٤. رابعاً: ولأنه يمكن أن يكون لأبي هريرة عذراً في مخالفته للحديث،

---