قتادة، وسلمة بن الأكوع -رضي الله عنهما-يدلان على أن السلب لا يعطى للقاتل إلا ببينة، فيكون حديث أبي قتادة وسلمة بن الأكوع-رضي الله عنهما-ناسخاً لحديث سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه-؛ لأن أخذه السلب من غير بينة كان في غزوة بدر، وحديث أبي قتادة وسلمة بن الأكوع-رضي الله عنهما- كان في غزوة حنين، وهي بعد بدر، فيكون أخذ السلب من غير بينة في حديث سعد -رضي الله عنه- منسوخاً بحديثهما ^١. هذا كان قول من قال بالنسخ، ودليله. وقد اختلف أهل العلم في أخذ السلب من غير بينة على قولين: القول الأول: لا يُعطى السلب للقاتل إلا بينة. وهو مذهب الشافعية ^٢، والحنابلة ^٣، وقول الليث بن سعد، وجمهور أهل العلم ^٤. القول الثاني: يُعطى القاتل السلب ولا يُسأل عن بينة. وهو قول بعض أهل العلم، منهم الأوزاعي ^٥. الأدلة ويستدل للقول الأول-وهو عدم استحقاق القاتل السلب إلا ببينة-

---