‌٤) ومنها أن المؤلف نفسه أحال عليه في كتابه «مسألة السماع» (ص ١٠٠) وسمَّاه «مراحل السائرين بين إياك نعبد وإياك نستعين». وقد أشار إليه أيضًا في «زاد المعاد» (٤/ ٢٥٣) في الظاهر، وقد نبهنا في التعليق على هذا الموضع من «الزاد» أن الشيخ الفقي - رحمه الله - قد زاد في المتن هنا: «مدارج السالكين» بين شرطتين من عنده خلافًا للنسخ، وتبعته طبعة الرسالة. ٥) وكذلك أحال - رحمه الله - في هذا الكتاب على كتب أخرى من تأليفه، منها ما وصل إلينا وطبع وهي خمسة كتب: - مفتاح دار السعادة ومطلب أهل العلم والإرادة (١/ ١٤٠، ٤/ ٥١٠) - الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة (٤/ ٣٠٦) - سفرالهجرتين وطريق السعادتين (١/ ١٤٠، ٢/ ٣، ١٣٠، ٢٨٨) - إغاثة اللهفان في طلاق الغضبان (٤/ ٢٣٤) - الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب (٣/ ٢١٩) والمسائل التي أحال لبحثها على هذه الكتب كلها مبحوث فيها، كما سترى في تعليقاتنا على المواضع المذكورة. ومن مؤلفاته التي أحال عليها وهي لا تزال في عداد المفقود كتابان: - قرة عيون المحبين وروضة قلوب العارفين - تحفة النازلين بجوار رب العالمين أما الكتاب الأول فقال في «المدارج» (١/ ١٤١): «وقد بينا فساد قولهم