والمعنى: أن المصاحف اتفقت على قطع لام {وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ} بإبراهيم [آية: ٣٤] عن "ما"، واختلفت في القطع والوصل بـ {كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ} بالنساء [آية: ٩١] ^١ و {كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ} بالأعراف [آية: ٣٨] ^٢ و {كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً} بالفلاح ^٣ و {كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ} بالملك [آية: ٨] ^٤، واتفقت على وصل ما عداها، أي: ما خلا الخمسة، نحو: {أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ} [البقرة: ٨٧] {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ} [النساء: ٥٦] و {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا} [المائدة: ٦٤] {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ} [الإسراء: ٩٧]، وحاصلُ كلام المقنع ^٥ والمصنفِ قطعُ موضعِ إبراهيم ووصلُ غيرِ الأربعة والتخيير فيها.

---