306 · ص315
القرطبي لطائفة من المشايخ معللين توقفهم في هذه المسألة بأنه ليس فيها دليل قاطع نفيًا ولا إثباتًا، وغاية المُستدل على نفى ذلك أو إثباته التمسك بظواهر متعارضة ٥٧.
وقال الذهبي: "ولا نعنف من أثبت الرؤية لنبينا في الدنيا ولا من نفاها، بل نقول: الله ورسوله أعلم" ٥٨.
* * *
٥٧ انظر المفهم (١/ ٤٠٢ - ٤٠٣) فتح الباري (٨/ ٦٠٨).
٥٨ سير أعلام النبلاء (١٠/ ١١٤).