المطلب الأول ذكر الأحاديث التي قد يوهم ظاهرها التعارض الأحاديث في هذه المسألة تتناول ثلاثة أشياء وهى كالتالي: الأول: علو الله تعالى: والأحاديث في إثبات هذه الصفة لله تعالى كثيرة متنوعة: أ - فمنها التصريح بلفظ العلو المطلق، كما في حديث عائشة رضى الله تعالى عنها قالت: لما مرض النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- المرض الذي مات فيه جعل يقول: "في الرفيق الأعلى" ^١، فهذا اللفظ يتناول جميع مراتب العلو ذاتًا وقدرًا وقهرًا ^٢. ب - التصريح بالفوقية وأنه تعالى ليس فوقه شىء، كما في قوله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء" ^٣. ج - التصريح بكونه تعالى في السماء، كما في حديث أيي سعيد الخدري رضى الله عنه أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء صباحًا ومساءً" ^٤.

---