المطلب الأول ذكر الأحاديت التى قد يوهم ظاهرها التعارض قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "فقد تضمنت أحاديث الكي أربعة أنواع: أحدها: فعله، والثاني: عدم محبته له، والثالث: الثناء على تركه، والرابع: النهى عنه" ^١. وكل هذه الأنواع جاءت أحاديث الصحيحين بِها: - أولًا: ما ورد من فعله ^٢: الحديث الأول: ما جاء في حديث جابر رضي الله عنه قال: رُمى سعد بن معاذ في أكحله ^٣ قال: "فحسمه ^٤ النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بيده في مشقص ^٥ ثم ورمت فحسمه الثانية" ^٦. الحديث الثاني: عن جابر رضى الله عنه أيضًا قال: "بعث رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إلى أُبَيِّ بن كعب طبيبًا فقطع منه عرقًا ثم كواه عليه". - وفي طريق آخر قال جابر بن عبد الله: "رُمي أبي يوم الأحزاب على

---