294 · ص303
زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول: {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} ٦ " ٧ وفي رواية قال مسروق: قلت لعائشة رضي الله عنها: فأين قوله: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (٨) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى} ٨؟ قالت: "ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجل، وإنما أتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسدّ الأفق" ٩.
- وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: سألت رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: هل رأيت ربك؟ قال: "نور أنَّى أراه".
وفي طريق آخر أنه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: "رأيت نورًا" ١٠.
- وعن أبي إسحاق الشيباني قال: سألت زر بن حبيش عن قول الله تعالى: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (٩) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} قال: حدثنا ابن مسعود أنه رأى جبريل له ستمائة جناح ١١.
وفي رواية لمسلم قال: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} ١٢ قال: رأى جبريل عليه السلام له ستمائة جناح.
٦ سورة النمل. آية (٦٥).
٧ متفق عليه: البخارى: كتاب التفسير، باب: تفسير سورة النجم. (٤/ ١٨٤٠) ح (٤٥٧٤). ومسلم واللفظ له: كتاب الإيمان، باب: معنى قول الله عز وجل {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} (٣/ ١٠) ح (١٧٧).
٨ سورة النجم. الآيتان (٨، ٩).
٩ متفق عليه: البخارى: كتاب بدء الخلق، باب: إذا قال أحدكم آمين. (٣/ ١١٨١) ح (٣٠٦٣). ومسلم: كتاب الإيمان، باب: معنى قول الله عز وجل: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى}. (٣/ ١٤) ح (١٧٧).
١٠ أخرج كلا الطريقين مسلم: في كتاب الإيمان، باب: في قوله عليه الصلاة والسلام: "نور أنى أراه". (٣/ ١٥) ح (١٧٨).
١١ متفق عليه: البخارى: في مواضع: كتاب بدء الخلق، باب: إذا قال أحدكم آمين. (٣/ ١١٨١) ح (٣٠٦٠)، وفي كتاب التفسير، باب: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}. (٤/ ١٨٤٠) ح (٤٥٧٥) وباب: قوله: {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى}. (٤/ ١٨٤١) ح (٤٥٧٦).
ومسلم: كتاب الإيمان، باب: في ذكر سدرة المنتهى. (٣/ ٦) ح (١٧٤).
١٢ سورة النجم. آية (١١).