- تفسير آيتي العدة في المتوفى عنها: «بدائع الفوائد» ١٠١٧ - وجوب عدة الوفاة بالموت وإن لم يدخل بها: «زاد المعاد» ٥/ ١٤٧ - اختلاف السلف في المتوفى عنها إذا كانت حاملًا: «زاد المعاد» ٦/ ٢١٣، «الصواعق» ٢٨٦، «أعلام الموقعين» ١/ ٥٨، ٢/ ٨١ - مسألة وجوب اعتداد المتوفى عنها زوجها في منزلها: «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٣، «الصواعق» ٢٨٦، «زاد المعاد» ٦/ ٣٢٨ - لو جاءها خبر الوفاة في غير منزلها هل تعتد في منزلها أو لا تبرح مكانها؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٣ - استحقاق المتوفى عنها للسكنى دون الورثة منسوخٌ: «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٤ - خروج المتوفى عنها زوجها من بيت الزوج: «زاد المعاد» ٦/ ٣٢٨ - ملازمة المنزل حقٌّ للمتوفى عنها أو حقٌّ عليها؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٣٧ - سكنى المتوفَّى عنها زوجها حق لله لا يجوز إبطالها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٤٦٨ - هل لها أن تتحوَّل حيث شاءت، أو يلزمها التحوُّل إلى أقرب المساكن إلى مسكن الوفاة؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٣٧ - هل الإسكان حقٌّ على الورثة تُقدَّم به الزوجة على الغرماء وعلى الميراث، أم لا حق لها في التركة سوى الميراث؟: «زاد المعاد» ٦/ ٣٣٨ - عدة الحامل: «زاد المعاد» ٦/ ٢١١، «تهذيب السنن» ١/ ٥٨٥ - أقل مدة الحمل ستة أشهر: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٥٧، «الصواعق» ٢٧٢، «التبيان في أيمان القرآن» ٥٠٩ - مذهب أبي حنيفة وأحمد أن الحامل لا تحيض: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٣٩ - والراجح من الدليل أنها تحيض، إذ ليس هناك دليل عقلي ولا شرعي يمنع ذلك: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٤٠ - عدة الطلاق وحكمتها: «زاد المعاد» ٦/ ٣١٠