- أكثر الناس لا يُحسن الاستدلال على التوحيد تقريرًا وإيضاحًا وجوابًا عن المخالف: «مدارج السالكين» ٤/ ٥٠٥ - التوحيد يكفّر الذنوب: «هداية الحيارى» ٣٠١ - ٣٠٢ توحيد الربوبية - توحيد الربوبية: «مدارج السالكين» ١/ ٢٣٥، ٢٤٢، ٢٤٤ - ٢٤٥، ٢٥٧ - معنى الإله والرب والجمع بينهما في القرآن الكريم: «إغاثة اللهفان» ٤١ - اشتمل قوله {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} على توحيد الرُّبُوبية وتوحيد الإلهية: «الصلاة» ٣٥٢ - يدلُّ قوله «رب العالمين» على أنَّه قيُّوم قام بنفسه على كلِّ نفسٍ بخيرها وشرِّها، وتفرَّد بتدبير ملكه، فالتَّدبير كلُّه بيَدَيْه، ومصير الأمور كلِّها إليه: «الصلاة» ٣٤٧ - حاجة العبد وافتقاره إلى طلب الهداية منه - صلى الله عليه وسلم - دائمًا وسعيه في تحصيل ذلك بأسبابه: «الصلاة» ٣٥٤ - ٣٥٥ - ما تضمَّنه قوله: «لا مانع لما أعطيت، ولامعطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجَد» من معاني توحيد الربوبيَّة: «الصلاة» ٣٥٩ - الصواب في مسألة احتياج العالم إلى الرب: «طريق الهجرتين» ١٣ - وجوده تعالى وربوبيته أظهر من كل شيء على الإطلاق: «مفتاح دار السعادة» ٦٠٢ - طرق العلم بالصانع فطرية ضرورية: «مفتاح دار السعادة» ٧٩٦ - تظاهر أدلة ربوبيته تعالى في الأرض وتنوعها: «مفتاح دار السعادة» ٢٥ - كل ما تراه بعينك أو تسمعه بأذنك أو تعقله بقلبك دليل على الرب تعالى: «مفتاح دار السعادة» ٧٩٦، ١٠٢٦، ١٣٩٢ - تعرُّف الله إلى خلقه بأسمائه وصفاته وأفعاله أعظم دليل لهم على أنه ربهم: «مفتاح دار السعادة» ٢٥ - شرع الله ودينه أعظم الأدلة على ربوبيته واتصافه بصفات الكمال: «مفتاح دار السعادة» ٧٩٨