- حكم استدامة الطِّيب للمحرم: «زاد المعاد» ٢/ ٢٩٥ - نكاح المحرم: «جلاء الأفهام» ٢٩٢، «تهذيب السنن» ١/ ٣٥٩ - تحريم نكاح المحرم، والجواب عن قول ابن عباس: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوّج ميمونة وهو محرم: «زاد المعاد» ٣/ ٤٤٨ - ٤٥١ - احتجام المحرم: «زاد المعاد» ٤/ ٨٣ - المحرِم يؤدِّب: «زاد المعاد» ٢/ ٢٠٠ - بقاء الإحرام بعد الموت، وأنه لا ينقطع به: «زاد المعاد» ٢/ ٢٩٩ - لا يمنع الإحرامُ الرجل من الختان: «تحفة المودود» ٢٩٥ - فعل المحظورات نسيانًا: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٠٦، «بدائع الفوائد» ١٣٤٩ - هل تجب الفدية بإزالة الشعر أو الظفر؟: «بدائع الفوائد» ١٣٤٩ باب حرم مكة والمدينة والصيد فيهما - النهي عن قتل الصيد في الحرم والتسبُّب فيه وتنفيره من مكانه: «زاد المعاد» ٣/ ٥٥٨ - الخلاف في قلع ما أنبته الآدمي من شجر الحرم، وفي قطع الشوك والورق: «زاد المعاد» ٣/ ٥٥٣ - ٥٥٦ - النهي عن قطع العُشب في الحرم، والخلاف في الرعي: «زاد المعاد» ٣/ ٥٥٦ - ٥٥٨ - تحريم حرم المدينة صحَّ فيه بضعة وعشرون حديثا: «زاد المعاد» ٣/ ٥٤٤ - الخلاف في وادي وَجٍّ هل هو حَرَم يحرُم صيده؟: «زاد المعاد» ٣/ ٦٣٥ باب جزاء الصيد - الصيد للمحرم وحكم أكله: «تهذيب السنن» ١/ ٣٦١، ٣٦٥ - حرمة التحيل لأكل المحرم الصيد: «أعلام الموقعين» ٣/ ١٩٨ - قتل الصيد خطأ: «أعلام الموقعين» ١/ ٤٠٩ - حكم العامد والمخطئ في قتل الصيد: «الصواعق» ٣١٦ - ٣١٧ - الصيد لمن أثبته لا لمن أخذه: «زاد المعاد» ٢/ ١٩٩