الملل والفرق أهل السنة والجماعة - صفة أهل السنة: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٦، ٣٧ - الطائفة المنصورة: «مفتاح دار السعادة» ٣، ٤٠٣، ٤١٦ - الغرباء: «مفتاح دار السعادة» ٤١٤، ٤٢٥ - أهل السنة هم الوسط في المقالات والنحل: «مفتاح دار السعادة» ٨٠٧، ٨٠٨، ١٠١٥، ١٠١٧، ١٥١٢، ١٥١٣ - أهل السنَّة وسطٌ بين من أخرج من المِلَّة أهل الكبائر وبين من جعلهم كاملي الإيمان: «الصلاة» ٩٢ - وسطية أهل السنة وإنصافهم: «شفاء العليل» ١/ ١٧٧ - المراد بلزوم الجماعة لزوم الحقّ واتباعه: «إغاثة اللهفان» ١١٤ - لزوم جماعة المسلمين: «مفتاح دار السعادة» ١٩٩، ٢٠٠ - أهل السنة لا يبطلون ما مع أهل البدعة من الحقِّ لما قالوه من الباطل، فهم شهداء الله على الطوائف: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٠ - تلقيب أهل الباطل لأهل الحديث بالألقاب المذمومة ميراث ورثه الفريقان من تلقيب أعداء الرسول له ولأصحابه أنهم صُباة: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٤١ - الرد على المعطلين تكفيرهم أهل السنة وذكر انقسامهم إلى أهل الجهل والتفريط والبدعة والكفران: «النونية» ٨٥٣ - ٨٥٩ - تلاعب المكفرين لأهل السنة بالدين كتلاعب الصبيان: «النونية» ٨٦٠ - ٨٦٦ - أهل الحديث هم أنصار رسول الله وخاصته: «النونية» ٨٦٥ - ٨٧٠ - إثبات صحة نسبة كتاب (الرد على الجهمية) للإمام أحمد، والرد على من طعن في ذلك: «اجتماع الجيوش» ٣١٨ - ٣٢١