- وقت انقضاء العدة هل هو بانقطاع الدم أو الغسل: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٧ - إيقاع الطلاق على غير الوجه المشروع: «إغاثة اللهفان» ٤٩٥ - الطلاق المشروع: «إغاثة اللهفان» ٤٩٩ - طلاق الموطوءة في طهرها: «زاد المعاد» ٥/ ٣١٦ - طلاق البدعة: أن يطلقها في الطُّهر الذي مسّ فيه: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨ - هل يجب عليه الرجعة في الطلاق البدعي؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨ - الفرق بين الطلاق في الطهر الذي جامعها فيه وبين الطلاق في الحيض: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨، ٥١١ - في احتساب القرء من الطهر الذي جامعها فيه ولو بقيت منه لحظة: «تهذيب السنن» ١/ ٥٠٨ - ٥٠٩ - تفريق الطلقات على الأقراء: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٣ - هل الأقراء الأطهار أو الحيض؟: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٥، «الصواعق» ٢٩٥ - أفرد المؤلف لمسألة هل الأقراء هي الأطهار أو الحيض رسالةً: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٦ - طلاق الحامل: «تهذيب السنن» ١/ ٥١٢ - طلاق غير المدخول بها: «زاد المعاد» ٥/ ٣١٥ - الخلاف في وقوع الطلاق المحرَّم، وحجج الفريقين: «زاد المعاد» ٥/ ٣١٧ - الفرق بين الطلاق المحرّم والنكاح المحرّم في الثبوت والنقض: «زاد المعاد» ٥/ ٣٣٢، ٣٣٣ - الإسراع إلى إيقاع الطلاق في موارد النزاع ليس من الاحتياط: «إغاثة اللهفان» ٣٠١ - إيقاع الطلاق بالشك عند الإمام مالك: «إغاثة اللهفان» ٣٠٤ - حكم من طلَّق واحدة من نسائه ثم نسيها، أو طلَّق واحدةً مبهمة: «إغاثة اللهفان» ٣٠٦ - من شكَّ هل طلَّق واحدةً أو ثلاثًا: «إغاثة اللهفان» ٣١٣ - حكم تعليق الطلاق بوقتٍ يجيء لا محالةَ: «إغاثة اللهفان» ٣١٥ - إمضاء عمر الطلاق الثلاث بلفظ واحد من السياسة الشرعية: «الطرق الحكمية» ٤٢،