- مبحث مطوَّل في الاختلاف في وجوب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد الأخير: «جلاء الأفهام» ٣٨١ - ٤٢٤ - يُعذر من جهل وجوب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة: «جلاء الأفهام» ٤٠٥ - الكلام على أسرار هيئات الصلاة وأذكارها: «السماع» ١٣١ - ١٤٥، «بدائع الفوائد» ٦٨٦ - ٦٨٨، ٦٩٥، «الصلاة» ٣٤٤ - ٣٨٠ - مبحث مطول في تقرير أن (الصلاة) ليست مرادفة (للرحمة) وإنما من لوازمها وثمراتها، من خمسة عشر وجهًا: «جلاء الأفهام» ١٦٤ - ١٧٩ - المعاني المضمَّنة في الصلاة الإبراهيمية المشروعة آخر جلسة التشهد: «الصلاة» ٣٧٤ - ٣٧٦ - أدعية النبي - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة: «زاد المعاد» ١/ ٣٠٣ - ٣٠٤ - المحفوظ في أدعيته - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة بلفظ الإفراد: «زاد المعاد» ١/ ٣٠٥ - مواضع الدعاء في الصلاة: «زاد المعاد» ١/ ٢٩٦ - ٢٩٧ - الدُّعاء قبل السَّلام أفضل من الدُّعاء بعده، وعامَّة أدعية النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كانت في الصلاة، لم يكن من سُنّته الدُّعاء بعد الصُّبح والعصر: «الصلاة» ٣٧٦ - ٣٧٩، ٤٤٧ - الاختلاف في وقت الدعاء في حديث علي: «اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ... »: «تهذيب السنن» ١/ ٢١٠ - لكل عبادة تحليل: «بدائع الفوائد» ٦٩٤ - ٦٩٥ - تحليل الصلاة بالسلام، والحكمة في ذلك: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٨٧، ٣٥٨، ٤/ ٢٤٣ - التسليم من الصلاة هل هو فرض؟: «رفع اليدين» ١٨٢ - الخروج من الصلاة وهل يتعين له التسليم؟: «تهذيب السنن» ١/ ٢٩ - ٣١ - كيفية السلام من الصلاة: «زاد المعاد» ١/ ٢٩٨ - ٣٠٣ - مسائل وحِكَم في السلام في الصلاة: «بدائع الفوائد» ٦٩٥ - ٦٩٨ - روى خمسة عشر نفسًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يسلم عن يمينه ويساره: «رفع اليدين» ٦٣