- من ترك (بسم الله الرحمن الرحيم) هل يسجد سجدتي السهو؟: «بدائع الفوائد» ٩٨٥ - الجهر بالبسملة وإخفاؤها: «زاد المعاد» ١/ ٢٢٨، ٢٨٤، ٣١٨ - سورة الفاتحة أفرض سور القرآن قراءة على الأمة: «مفتاح دار السعادة» ٩٩ - حكم قراءة الفاتحة في الصلاة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢١٥، «بدائع الفوائد» ٤٢٠، ٣/ ٩٨٩ - نكتة في تعدية الباء في قوله: (بفاتحة الكتاب): «بدائع الفوائد» ٥٠٨ - ٥٠٩ - وجوب القراءة في الصَّلاة وتقيِيْدها بما تيسَّر لا ينفي تعيُّن الفاتحة بدليلٍ آخر: «الصلاة» ٢٧٠ - القراءة في الصلاة: «بدائع الفوائد» ٩٩٠ - ٩٩٣ - ترك القراءة في الصلاة: «بدائع الفوائد» ٩٨٦ - ٩٨٨ - صفة قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - من الترتيل والوقوف عند رؤوس الآي: «زاد المعاد» ١/ ٢٢٨، ٤٠٠ - القراءة في الصلاة هل الواجب أن يُسمع نفسه أم لا: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٥٣ - الجهر بالتأمين للإمام والمأموم: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٧٥، ٢٠٠، «بدائع الفوائد» ٩٨٦، «زاد المعاد» ١/ ٢٢٩، ٣١٧ - التَّأمين ورفع اليَدَيْن من زِيْنة الصَّلاة: «الصلاة» ٣٥٥ - الوسوسة في مخارج الحروف عند القراءة والتنطع فيها: «إغاثة اللهفان» ٢٩٧ - اللحن في الصلاة: «بدائع الفوائد» ١٤٥٨ - من لا يحسن القراءة ولا الذّكر والأخرس: لا يشرع له تحريك لسانه، وهو عبثٌ مكروهٌ ينافي الخشوع، ولو قيل: إنّ الصّلاة تبطل بذلك كان أقرب: «تحفة المودود» ٢٩١ - ٢٩٢ - هديه - صلى الله عليه وسلم - في مقدار القراءة بعد الفاتحة: «زاد المعاد» ١/ ٢٣٢، «الصلاة» ٤٠٩ - مقدار صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من جهة التطويل والتخفيف فيها: «الصلاة» ٢٨٩ - ٣٩٩