- الفرق بين تكفير السيئات ومغفرة الذنوب: «مدارج السالكين» ١/ ٤٧ - الأعمال المكفرة للذنوب لها ثلاث درجات: «الداء والدواء» ٢٨٩ - إن الكبيرة العظيمة قد تُكفَّر بالحسنة الكبيرة الماحية: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٨ - الحسنات والسيئات آخذ بعضها برقاب بعض: «مفتاح دار السعادة» ٨٧٤ - قد تُمحى الحسنات بالسيئات: «زاد المعاد» ٣/ ٥١٩ - محبطات الأعمال ومفسداتها أكثر من أن تحصر: «الوابل الصيب» ٢٠ - هل الردة تحبط العمل بمجردها أو لا يحبطه إلا الموت عليها؟: «الوابل الصيب» ٢٣ - تكفير العمل للسيئات بحسب كماله ونقصانه: «الوابل الصيب» ١٨ - الصلاة إنما تكفر سيئات من أدى حقوقها وأكمل خشوعها: «الوابل الصيب» ٤٦ - تكفير العمل للسيئات مشروط بشروط، موقوف على انتفاء الموانع: «الوابل الصيب» ١٩ - مكفرات الذنوب وممحصاته: «الوابل الصيب» ٤٠، ٩٧ - تحقيق مسألة كفارة الغيبة: «الوابل الصيب» ٣٨٩ - ٣٩٠ - لا يمكن دخول الجنة إلا بعد التمحيص: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٧ - التمحيص في الدنيا يكون بأربعة أشياء: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٧ - ثلاثة أنهار عظام لأهل الذنوب يتطهرون بها في الدنيا: «مدارج السالكين» ١/ ٤٨١ - التمحيص في البرزخ يكون بثلاثة أشياء: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٨ - التمحيص في الموقف أيضا بثلاثة أشياء: «مدارج السالكين» ١/ ٢١٩ - الموازنة بين الحسنات والسيئات وإحباط الحسنات بالسيئات: «مدارج السالكين» ١/ ٤٣١ - هل تسقط الطاعة بالمعصية: «عُدة الصابرين» ٦٩ - ظهور أثر المعصية على العبد مما لا يمكن دفعه: «عُدة الصابرين» ٩٣