- بعثة الرسل لصرف جميع الصفات والأخلاق عن مجاريها المذمومة إلى مجارٍ محمودة: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٤ - للمطاع مع الناس ثلاثة أحوال: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٥ - البرّ حسن الخلق: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٧ - حسن الخلق هو الدين كله: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٨، ٣٠ - أركان الأخلاق السافلة: الجهل والظلم والشهوة والغضب: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٢ - أركان حسن الخلق: الصبر والعفّة والشجاعة والعدل: «مدارج السالكين» ٣/ ٣١ - أصعب الأشياء تغيُّر الأخلاق التي طُبعت عليها النفس: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٦ - الغضب والشهوة هما الحاملتان لأخلاق النفس وصفاتها: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٨ - تولُّد الأخلاق الذميمة بعضها من بعض: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٣ - ملاك الأخلاق السافلة: إفراط النفس في الضعف وإفراطها في القوة: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٣ - من الخلق ما هو طبيعة وجبلَّة وما هو مكتسب: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٧ - كل خُلق محمودٍ وَسَطٌ بين خلقين ذميمين، وبيان ذلك بالأمثلة: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٤ - انقسام الناس بشأن الصفات الجبلية (الغضبية والشهوانية): «مدارج السالكين» ٣/ ٣٩ - أصحاب الرياضات والمجاهدات لإزالة هذه الصفات الجبلية عن النفس: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٩ - فرقة أعرضوا عن الرياضات وشغلوا النفس بالأعمال: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٠ - فرقة ثالثة حوَّلوا مجرى الصفات الجبلية إلى ما فيه الخير والفلاح: «مدارج السالكين» ٣/ ٤١ - أمثلة لبعض الصفات الجبلية وتحويل مجراها إلى الخير: «مدارج السالكين» ٣/ ٤١ - الممدوح من الكبر والخيلاء: «مدارج السالكين» ٣/ ٤١