1056 · ص1063 · ج2
- من أضرار المخالطة: «بدائع الفوائد» ١٢٢٠
- من آفات مخالطة الناس: «مفتاح دار السعادة» ٣٧٥
- مخالطة المجاهر بارتكاب المعاصي: «الوابل الصيب» ٢٦
- الاجتماع بالإخوان قسمان: «الفوائد» ٧١
- * الانفصال: «مدارج السالكين» ٤/ ٢٦٧ - ٢٧٦
- * الإيثار: «مدارج السالكين» ٣/ ٣ - ٢٣، «مفتاح دار السعادة» ٣٢٠، ٧٩٩، ٨٣١
- الكمال الإنساني مداره على أصلين: معرفة الحق من الباطل وإيثاره عليه: «الداء والدواء» ٢٢٠
- إيثار أعلى المحبوبين على أدناهما لا يتم إلا بقوة الإدراك وشجاعة القلب: «الداء والدواء» ٤٤٧
- الإيثار ضد الشح: «مدارج السالكين» ٣/ ٣
- البخل والشح: «مفتاح دار السعادة» ٣١٤، ٣٢١، «زاد المعاد» ٢/ ٣٠، «التبيان في أيمان القرآن» ١٣٠، ١٩٧، «الروح» ٦٦٦، «عُدة الصابرين» ٥٣٠
- الدليل على أن البخل صفة ذم: «جلاء الأفهام» ٤٥٦ - ٤٥٧
- البخل يستلزم الجبن، والشجاعة تستلزم الكرم، غالبًا، من غير عكس: «مفتاح دار السعادة» ٣١٤
- الإيثار أعلى مرتبةً من السخاء والجود: «مدارج السالكين» ٣/ ٤
- الجود والسخاء: «مفتاح دار السعادة» ٣٦٩، ١٠٠٠، «الروح» ٦٦١، «الوابل الصيب» ٧٧، «عُدة الصابرين» ٣٣٧
- مراتب الجود العشر: «مدارج السالكين» ٣/ ٦
- ما يُعين على الإيثار: «مدارج السالكين» ٣/ ١٦
- المؤثر لرضا الله متصدٍّ لمعاداة الخلق: «مدارج السالكين» ٣/ ٢٠
- الدين كله والمعاملة في الإيثار: «طريق الهجرتين» ٦٤٧