- الفرق بين الإيثار والأثرة: «طريق الهجرتين» ٦٤٨ - الأمور التي تسهل الإيثار على النفس: «طريق الهجرتين» ٦٥١ - سر قول الفقهاء لا يستحب الإيثار بالقربات: «طريق الهجرتين» ٦٤٩ - الأخلاق ثلاثة: الإيثار، والتسوية والاستئثار: «طريق الهجرتين» ٦٥٢ - الإيثار المتعلق بالخالق أفضل من الإيثار المتعلق بالمخلوق: «طريق الهجرتين» ٦٥٣ - لا تتحقق محبة الله إلا بهذا الإيثار: «طريق الهجرتين» ٦٥٤ - النقص والتخلف في النفس عن هذا الإيثار من أمرين: «طريق الهجرتين» ٦٥٤ - ثلاثة أمور تسهل هذا الإيثار على العبد: «طريق الهجرتين» ٦٥٤ - * البرق: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٧٦ - * البسط: «مدارج السالكين» ٤/ ٢٢٠ - * البسطة: «مدارج السالكين» ٣/ ١٠٨ - معنى الانبساط: «مدارج السالكين» ٣/ ١٠٩ - الانبساط مع الخلق: «مدارج السالكين» ٣/ ١١٠ - الانبساط مع الحق: «مدارج السالكين» ٣/ ١١٢ - لا معنى لانبساط العبد مع الله، ردُّ المؤلف على الهروي في ذلك: «مدارج السالكين» ٣/ ١١٣ - * البصيرة: «مدارج السالكين» ١/ ١٨٩ - ٢٠١، «مفتاح دار السعادة» ٧٩٩ - ما أوتي أحد أفضل من بصيرة في دين الله ولو قصَّر في العمل: «مفتاح دار السعادة» ٨٥٨، ٨٥٩ - * البقاء: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٥١ - * التبتل: «مدارج السالكين» ٢/ ٢٥٠ - التعبد بترك النكاح وترك أكل اللحم ونحوه والزعم بأنه من أفضل القرب: «مدارج السالكين» ١/ ٢٦٦