أدلة أصحاب القول الأول: الدليل الأول: حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من أفضى بيده إلى ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء) ^١ والإفضاء يكون بباطن الكف لا بظاهر الكف، وأفضى الرجل بيده إلى الأرض: مسها بباطن راحته ^٢. ونوقش: بأن الإفضاء اللمس من غير حائل، فيشمل باطن الكف وظاهرها ^٣. الدليل الثاني: أن اليد خصصت لأنها آلة اللمس وموضع اللمس فيها باطنها فينصرف إليه النهي بخلاف ظاهرها فإنه ليس آلة للمس ^٤. ونوقش: أن كل شيء لاقى شيئا فقد مسه، فخصُ المس بباطن اليد ليس بصحيح ^٥.

---