المسألة العاشرة: حكم صلاة فاقد الطهورين. المقصود بالمسألة: إذا حضرت الصلاة ولا يجد المسلم ماءاً ولا صعيداً، كما لو كان محبوساً فماذا يعمل؟ اختيار القاضي: اختار القاضي-رحمه الله -أنه يصلي على حسب حاله ويعيد مخالفاً في اختياره المشهور من مذهب الحنابلة كما سيأتي. فقال رحمه الله: (وكذلك اختلفت فيمن عدم الماء والتراب وصلى، فنقل الميموني وأحمد بن الحسين يصلي ويعيد، وهو أصح) ^١. الأقوال في المسألة: اختلف العلماء فيمن عدم الماء والصعيد على أربعة أقوال: القول الأول: لا يصلي، ويقضي صلاته إذا قدر على الطهارة. وبه قال: الحنفية ^٢، وقول في مذهب مالك ^٣،وقول في مذهب الشافعية ^٤. القول الثاني: لا يصلي ولا يعيد. وهو مذهب المالكية ^٥، وقول بعض الظاهرية ^٦. القول الثالث: يصلي ويعيد إذا قدر على الماء أو الصعيد. وبه قال: الشافعية في المشهور من مذهبهم ^٧، وهو قول في مذهب الحنابلة ^٨، اختاره القاضي كما تقدم. القول الرابع: يصلي ولا يعيد. وهو المشهور من مذهب الحنابلة ^٩.

---