843 · ص393 · ج2
رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح".
١٨٩٢ - (٣) [صحيح] ورواه ابن ماجه من حديث كعب بن مرة أو مرة بن كعب.
ورواه أحمد وأبو داود بمعناه من حديث كعب بن مرة السلمي وزادا فيه:
"وأيُّما امْرأَةٍ مسلمةٍ أعْتقَتِ امْرأَةً مسلمةً كانْت فَكاكها مِنَ النارِ، يُجْزئُ كلُّ عضْوٍ مِنْ أعضائها عُضْواً مِنْ أعْضائها".
١٨٩٣ - (٤) [صحيح لغيره] وعن عقبة بن عامرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"مَنْ أعتَق رقَبةً مؤمِنة فهي فَكاكُه مِنَ النارِ".
رواه أحمد بإسناد صحيح -واللفظ له-، ١ وأبو داود والنسائي في حديث مرَّ في الرمي، وأبو يعلى والحاكم وقال:
"صحيح الإسناد"، ولفظه: قال:
"مَنْ أعْتَق رقبةً؛ فَكَّ الله بكلِّ عضوٍ مِنْ أعضائه عضْواً مِنْ أعضائه مِنَ النارِ".
١٨٩٤ - (٥) [صحيح] وعن شعبة الكوفي قال:
كنا عند أبي بردة بن أبي موسى فقال: أيْ بَنِيَّ! ألا أُحِّدثُكُم حديثاً حدَّثني أبي عن رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال:
"من أعتقَ رقبةً؛ أعتقَ الله بكلِّ عضوٍ منها عضواً منه من النار".
رواه أحمد، ورواته ثقات.
١ قلت: فيه نظر، وإنْ تبعه الحاكم (٢/ ٢١١)، ووافقه الذهبي، فإنَّه من رواية قتادة عن قيس الجذامي، عن عقبة. فقد قالوا: "لم يلق قتادة من أصحاب النبي إلا أنساً وعبد الله بن سرجس". وعزوه لأبي داود والنسائي مُحيلاً على "الرمي" وهم آخر، فإنَّه هناك (١٢ - الجهاد/ ٨) من حديث أبي نجيح عمرو بن عبسة! وهو الآتي هنا بعد ثلاثة أحاديث.