1520 · ص406 · ج3
٢٢ - (الترهيب من الجلوس على القبر، وكسر عظم الميت).
٣٥٦٣ - (١) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"لأَنْ يجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ فتَحْرِقَ ثيابَهُ فتَخْلُصَ إلى جِلْدِه؛ خَيرٌ له مِنْ أنْ يَجْلِسَ على قَبْرٍ".
رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
٣٥٦٤ - (٢) [صحيح] وعن عقبة بن عامرٍ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
"لأَنْ أمْشي على جَمْرَةٍ أو سَيْفٍ، أو أخْصِفَ نَعْلي بِرجْلي؛ أحَبُّ إليَّ مِنْ أنْ أمْشِيَ على قَبْرٍ".
رواه ابن ماجه بإسناد جيد.
٣٥٦٥ - (٣) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال:
"لأَنْ أطأَ على جَمْرَةٍ أحبُّ إليَّ مِنْ أنْ أطأ على قبْرِ مسْلمٍ".
رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن، وليس في أصلي رفعُه.
٣٥٦٦ - (٤) [صحيح لغيره] وعن عمارة بن حزم رضي الله عنه قال:
رآني رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: جالساً على قبرٍ فقال:
"يا صاحبَ القبرِ! انزلْ مِن على القبرِ، لا تؤذي ١ صاحبَ القبرِ، ولا يؤذيك".
١ كذا الأصل بإثبات حرف العلة، وكذا هو في "جامع المسانيد" لابن كثير (ج ٩/ ٣١٥/ ٦٨٣٢) و"أطراف المسند" لابن حجر (٥/ ١٣/ ٦٥٢١)، والحديث ليس في المطبوع من "معجم الطبراني الكبير". و (لا) هنا نافية بمعنى النهي، ولم يُذكر في بعض الروايات الصحيحة.