578 · ص108 · ج2
آكلَ تمراتي هذه إنها لحياةٌ طويلةٌ! فرمى بما كان معه من التمرِ، ثم قاتلَهُم حتى قُتِلَ. رضي الله عنه.
رواه مسلم.
(القَرَن) بفتح القاف والراء: هو جُعبة النشاب.
١٣١٣ - (١٩) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"لا يجتمع كافرٌ وقاتلُه في النارِ أَبداً".
رواه مسلم وأبو داود.
ورواه النسائي والحاكم أطول منه. [مضى ٦ - باب/ ١١ - حديث]
١٣١٤ - (٢٠) [صحيح] ورواه ابن حبان في "صحيحه" من حديث معاذ بن جبل. ١
١٣١٥ - (٢١) [صحيح] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يعني:
"يقولُ الله عزَّ وجل: المجاهدُ في سبيلي هو عليَّ ضامنٌ؛ إنْ قبضتُه أَورثتُه الجنةَ، وإن رَجَعْته رَجَعتُه بأَجرٍ أو غنيمةٍ".
رواه الترمذي وقال: "حديث غريب صحيح".
وهو في "الصحيحين" وغيرهما بنحوه من حديث أبي هريرة، وتقدم [٦ - باب].
١٣١٦ - (٢٢) [صحيح] وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:
"من جاهدَ في سبيلِ الله كان ضامناً على الله، ومن عادَ مريضاً كان ضامناً على الله، ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامناً على الله، ومن دخلَ
١ قلت: لقد بحثت كثيراً، فلم أجد لمعاذ بهذا المعنى حديثاً، وأخشى أن تكون هذه العبارة محلها عقب غير هذا الحديث، وقعت هنا سهواً من الناسخ، أو غيره. والله أعلم.