- الرجل الشجاع إذا جُرِح لا يقوم له شيء بل تراه هائجًا مقدامًا: «مفتاح دار السعادة» ٨٣٥ - أهمية الوقت: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٢٨ - حكم كتابة البدع المخالفة: «مدارج السالكين» ١/ ١٨٥ - تسلية الإنسان نفسه عما لم يُقدَّر له من الخير بما قُدِّر له من نظيره: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢١ - ثناء الرجل على زوج ابنته بجميل الأوصاف: «تهذيب السنن» ١/ ٤١١ - حفظ المنطق وتخيُّر الأسماء من توفيق الله للعبد: «تحفة المودود» ١٧٩ - لكل مقام مقال: «الفروسية» ٤٤٠ - كثرة شكاية بعض الناس من تقصير غيره في حقه: «مفتاح دار السعادة» ٨٤٣ - جواز التصريح باسم العورة إذا كان فيه المصلحة تقتضيها تلك الحال: «زاد المعاد» ٣/ ٣٦١ - جواز الطعن في الرجل بما يغلب على اجتهاد الطاعن حميَّةً أو ذبًّا عن الله ورسوله: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢٣ - جواز الرد على هذا الطاعن إذا غلب على ظن الراد أنه وهم وغلط: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢٤ - جواز إنشاد الشعر للقادم فرحًا وسرورًا به: «زاد المعاد» ٣/ ٧٢٠ - ٧٢١ - جواز كذب الإنسان إذا كان يتوصّل به إلى حقِّه: «زاد المعاد» ٣/ ٤٢٠ - حسن الخلق قسمان: مع الله عز وجل، ومع الناس: «تهذيب السنن» ٣/ ٣٥٢ - سنّةُ النبي - صلى الله عليه وسلم - في العطاء أنه يعمُّ ثمّ يخصُّ: «زاد المعاد» ٢/ ٣٢٧ - مشروعية رد الكلام الباطل ولو نسب إلى حيوان أو صبي غير مكلف: «زاد المعاد» ٣/ ٣٥٧ - التعريض قد يكون أفهم وأوجع للقلب من التصريح: «زاد المعاد» ٥/ ٥٦٢ - المعاريض والتورية: «الطرق الحكمية» ٩٠ - نصوصٌ وأخبار في التعريض والتورية: «الطرق الحكمية» ٩٠ - ٩٦