- أبو محمد المنذري: «جلاء الأفهام» ٢٧٥، ٢٨٢ - أبو موسى المديني: «الفروسية» ٢٠١ - ٢٠٨ - الأصحاب: «زاد المعاد» ٥/ ٢٢٤ - الإمام أحمد: «رفع اليدين» ٢٥٥ - بعض أصحاب الشافعي: «جلاء الأفهام» ٥٤٧ - بعض الحنابلة: «زاد المعاد» ٣/ ٥٤٠ - بعض العلماء: «زاد المعاد» ١/ ٩٣، ١٠٠، ٥٤٣، ٢/ ٢٨٢، ٣٦٦، ٣٧٠، ٣٧١، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٧٤، ٣٧٦، ٣٩٠، ٣/ ٨٤، ١٧٧، ٣١٢، ٤٥٨، «زاد المعاد» ٥/ ١١، ٥٤، ١١٨، ١١٩، ١٣٩، ١٤٠، ٥/ ٢٥٠، ٥/ ٣١٧، ٥/ ٣٤٥، ٣٤٦، ٥٤٨ - بعض أهل المغازي، ٣/ ٢٩٠ - ٢٩١، ٢٩١ - ٢٩٦، ٣٠٩ - ٣١١، ٣١٧، ٧٨٥ - ٧٨٦ - البيهقي: «زاد المعاد» ٣/ ٣٩١ - ٣٩٢، ٤٢٢ - ٤٢٥، «جلاء الأفهام» ٢٨٢ - الترمذي: «الفروسية» ١٨٤ - ١٨٥ - الجوهري: «جلاء الأفهام» ٣٤٨ - الحاكم: «زاد المعاد» ١/ ٦٠٦، «جلاء الأفهام» ٨، ٣٣، ٤٩، ١٠٠، «الفروسية» ٢١٣ - ٢١٤ - الدارقطني: «جلاء الأفهام» ٨ - ٩ - الدمياطي: «زاد المعاد» ١/ ١٠٥، ٣/ ١٩٥، ٣٢٧، ٢/ ١٦٣، ٣/ ٣٢٨ - ٣٢٩ - الزجاج: «بدائع الفوائد» ٤٦٩ - الزمخشري: «بدائع الفوائد» ٤٣٢، ٤٣٨، ٨٤٠ - ٨٤١، ٩٣٣ - السبكي: «الفروسية» ١٢٥، ١٥١، ١٦٨، ٢٣٩، ٢٤٠، ٢٨٤ - ٢٨٥ - السهيلي: «بدائع الفوائد» ٢٦١، ٢٦٨، ٣٤٧، ١/ ٧٥، «بدائع الفوائد» (١/ ٦١، ١١٦، ١٤٠، ٢٥١، ٢٦١ - ٢٧٠، ٣٤٢، ٣٤٧) (٢/ ٣٩٤، ٤٥٩، ٤٨٨، ٥٠٢، ٥١٢، ٥٤١، ٥٥٧، ٥٥٨، ٥٦٦، ٥٦٩، ٥٧٥، ٤/ ١٦٠٣، ١٦٠٧)