- المواضع التي تقبل فيها شهادة الرجل والمرأتين: «الطرق الحكمية» ٤٠١ - نصاب الشهادة على حد الزنا: «الطرق الحكمية» ٤٣٥ - اشتراط أربعة شهود في كل ما يوجب القتل، وبيان ضعفه: «الطرق الحكمية» ٤٤٠ - نصاب الشهادة على حد اللواط: «الطرق الحكمية» ٤٣٥ - ٤٣٧ - نصاب الشهادة على من أتى بهيمة: «الطرق الحكمية» ٤٣٩ - لا يقبل في بينة الإعسار أقل من ثلاثة شهود: «الطرق الحكمية» ٢٥٢، ٤٣٣ - قبول شهادة العبد: «الصواعق» ٣٠٨ - الشهادة في الرضاع بين الزوجين: «أعلام الموقعين» ٢/ ١٦٠ - الحكمة في جعل شهادة المرأة على النصف من الرجل: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٩٧ - الحكم بشهادة امرأتين ويمين الطالب: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٠٤ - الحكمة في تخصيص خزيمة بن ثابت بجعل شهادته بشهادتين: «أعلام الموقعين» ٢/ ٤٤٣ - شهادة القريب لقريبه أو عليه: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٣٣، ٢٧٣ - شهادة الابنين على أبيهما بطلاق ضرة أمهما: جائزة: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٤٩ - مدار شهادة ذي الولاء على التهمة: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٧٣ - شهادة الرقيق: «أعلام الموقعين» ١/ ٦٢، ٢٠٨، ٢/ ٥٦، ٢/ ٣٨٢، ٥/ ٧٤ - الحكم بشهادة الفساق: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٠٣، ٢١٩، ٥/ ٧٣، ١١١ - شهادة مجهول الحال: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٧٤، ٢/ ١٦٦ - شهادة المحدود في القذف: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٦٠ - ردّ شهادة شاهد الزور: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٤٩ - شهادة المنافق وردّها: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٧٥ - الأقْلَف لا تُقبل شهادته حتى يختتن: «تحفة المودود» ٢٣٦، ٢٣٧، ٢٤١، ٢٥٥، ٢٨٧، ٢٨٨