- جواز قبول هديَّة الرَّقيق: «تحفة المودود» ١٥٥ - استحباب إعطاء البشير بشراه: «تحفة المودود» ١٥٥ - حكم قبول المبذول حيال هيجان الطبع من الباذل: «بدائع الفوائد» ١٠٦٥ - ١٠٦٦ - قبول الهدايا المرسلة مع الصبيان، اكتفاء بالقرينة الظاهرة: «الطرق الحكمية» ٤٩ - قبول قول الصبي والمرأة والكافر في الهدية والاستئذان: «بدائع الفوائد» ١١ - ١٢ - حكم الرجوع في هبة الابن وغيره، وكذا الصدقة: «بدائع الفوائد» ١٠٠٠ - ١٠٠١ - الإجماع على جواز أكل الهدية وإن كانت من فاسق أو كافر أو صبي: «بدائع الفوائد» ١٣٢٢ - الفرق بين العود في الهبة وبين العود لما قال المظاهر: «زاد المعاد» ٥/ ٤٦٧ - حيلة لإسقاط حق الواهب الرجوع في الهبة، وإبطالها: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢٥٠ - تحريم الرجوع بالهبة إلا للوالد: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٣، ٥/ ١٤٥ - معنى حديث «أنت ومالك لأبيك»: «أعلام الموقعين» ١/ ٢٤٣ - للأب التملك من مال الولد والرجوع فيما وهبه له، وليس ذلك للأم: «أعلام الموقعين» ٣/ ٧٠، ٥/ ٦١، ١٤٤، «بدائع الفوائد» ١٤٤٤ - ١٤٤٥، «مفتاح دار السعادة» ١١١٢، «الصواعق» ٣٠٩ - ٣١٠ - حكم الوالدين في مال ولدهما: «بدائع الفوائد» ٩٩٤ - ١٠٠٠ - حكم أكل الوالدة من مال أولادها القاصرين: «بدائع الفوائد» ١٣٩٧ - ١٣٩٨ - هل تأخذ الأم من مال ابنها كالأب: «بدائع الفوائد» ٩٩٨ - التفضيل بين الأولاد في العطية: «أعلام الموقعين» ٣/ ٧٥، ٢٥٦، ٥/ ١٢، ٥٩، ١٤٤ - حديث النعمان بن بشير في التفضيل بين الأولاد في العطية، ذكورًا وإناثًا: «بدائع الفوائد» ١٠٠١ - ١٠٠٤، ١٠٨٦ - ١٠٨٧، ٤/ ١٥٣٦ - حكم قسمة الرجل ماله بين ولده في حياته: «بدائع الفوائد» ١٠٠١