- النظر، وأحكامه وموازينه: «الفروسية» ٣٤٤ - ٤٥٠ - أنواع الإطلاقات ووجوهها: «الفروسية» ٤٥٠ - ٤٥١ - المسابقة شرعت ليتعلَّم المؤمن القتال، ويتعوَّده، ويتمرَّن عليه: «الفروسية» ١٢١، ٢٦٣ - المسابقة من باب الوسائل إلى الجهاد، والاستعداد له: «الفروسية» ١١٨ - ١١٩، ١٢٤ - أيهما أفضل ركوب الخيل أو الرمي بالسهام؟: «الفروسية» ٥٢ - ٧٧ - مسألة اشتراط المحلل في السبق: «الفروسية» ٩٢ - ٢٣٦، «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٨٤، ٤٣٥ - حكم النرد والشطرنج: «الفروسية» ٢٤١، «مدارج السالكين» ١/ ١٨٥،: «أعلام الموقعين» ١/ ٨٥، ٤٤٣، ٢/ ٣٥، ١٤٨، ٤٣١ - أقسام المغالبات في الشرع وأحكامها: «الفروسية» ٩٩ - ١٠٤ - هل دخول المحلَّل ليحلَّ السبق لنفسه فقط، أوله وللباذلين والاختلاف في ذلك: «الفروسية» ١٣٤ - ١٣٧ - شروط العقد على الإصابة: «الفروسية» ٣٠٣ - ٣٠٧ - هل عقد المسابقة جائز أو لازم؟: «الفروسية» (٢٨٥ - ٢٨٦، ٢٩٢ - ٢٩٣، ٣٦١) - هل يجوز الزيادة في الجعل والمسافة أو نقصانهما؟: «الفروسية» ٢٩٩ - هل يجوز الزيادة في عدد الرمي والرماة أو إنقاصهما؟: «الفروسية» ٢٩٨ - ٢٩٩ - الاختلاف فيما يكون انتهاء السباق: «الفروسية» ٣٧٦ - مصارعة النبي - صلى الله عليه وسلم -: في الظهور بالقوة والقدرة: «الفروسية» ١٤٢ - مراهنة أبي بكر للمشركين: في الظهور بالعلم: «الفروسية» ١٤٢ - بطلان كون عقد المسابقة من باب الجعالات: «الفروسية» ٢٨٨ - بطلان كون عقد المسابقة من باب الإجارات: «الفروسية» ٢٨٦ - ٢٨٨ - بطلان كون عقد المسابقة من باب المشاركات: «الفروسية» ٢٨٩