290 · ص296 · ج1
- إسماعيل بن رجاء الزبيدي: «تهذيب السنن» ١/ ١٤٣
- إسماعيل بن عياش: «تهذيب السنن» ٢/ ١٤٢، ١٤٤، ٥٤٤، «أعلام الموقعين» ٣/ ٤٥٩ - ٤٦٠. ٤/ ٦٣، ٥٠٦، «حادي الأرواح» ٢٦٢، ٢٧١، ٢٧٢، «رفع اليدين» ١٥٣، ٢٢٠، «الفروسية» ١٧٩
- إسماعيل بن سعيد: «بدائع الفوائد» ٩٥٥
- إسماعيل بن مرسال: «جلاء الأفهام» ٢٨١ - ٢٨٢
- أشعث الحُدّاني: «تهذيب السنن» ٣/ ٣٠٧
- أشعث الحمراني: «الفروسية» ١٩٨
- أشعث بن أبي الشعثاء: «تهذيب السنن» ١/ ١٣١
- أشعث بن سوّار: «تهذيب السنن» ١/ ٥٧٧
- الأعمش سليمان بن مهران: «تهذيب السنن» ١/ ١٢ - ١٣، «مفتاح دار السعادة» ١٩٤
- ابن أكيمة: «تهذيب السنن» ١/ ٢١٤
- أبو أمامة بن سهل بن حنيف: «جلاء الأفهام» ١٠٨ - ٤٠٩
- أبو إلياس: «حادي الأرواح» ٥٨١
- أبو أويس عبدالله بن عبدالله المدني: «تحفة المودود» ٢٢٥
- أيوب السختياني: «زاد المعاد» ٦/ ٢٧٩
- أيوب بن قطن: «تهذيب السنن» ١/ ١١٠
- الباغندي: «تحفة المودود» ٢٩٧
- برد بن سنان: «جلاء الأفهام» ٨٦
- أبو بردة عمرو بن يزيد: «زاد المعاد» ٢/ ١٧٩
- بُسرة بنت صفوان: «تهذيب السنن» ١/ ١٢٤
- بشر بن الوليد الفقيه: «الروح» ٢٥٠